فرهاد ظریف در کنار دختر کوچولوش:عکس

فرهاد ظریف لیبروی تیم ملی والیبال ایران پس از مسابقات جام قهرمانان قاره ها به خاطر دخترش ترمه از تیم ملی کناره گیری کرد

عکس العمل فوتبالیستهای مطرح دنیا به در گذشت نلسون ماندلا

بعد از درگذشت نلسون ماندلا رهبر فقید آفریقای جنوبی، چهره‌های ورزشی مطرح جهان با انتشار پیام‌هایی در مورد ماندلا به اظهارنظر پرداختند.

به گزارش فرهنگ نیوز ، کریستیانو رونالدو، ستاره پرتغالی رئال مادرید نیز در پیامی درگذشت ماندلا را تسلیت گفته است. رونالدو در پیام خود آورده است: به خاطر میراث و الگویی که به جا گذاشتی از تو ممنونم. تو همیشه با ما خواهی بود.
دیوید بکام، کاپیتان پیشین تیم ملی انگستان هم با انتشار عکس یادگاری‌اش با نلسون ماندلا در یکی از شبکه‌های اجتماعی گفت: ممنونم ماندلا!

در زیر عکس یادگاری رونالدو و بکام با نلسون ماندلا را می‌بینید:

منبع :فرهنگ نیوز

درخواست مناظره از سوی احمدی نژاد و واکنش های مختلف مسئولین (طنز)

ضرغامی: ای آقا! بی‌پولی نکشیدین که مناظره از یادتون بره. در هر صورت خدا کنه مناظره برگزار بشه بلکه یه خورده بتونیم قبل و وسط و بعدش تبلیغات پخش کنیم پولش رو بدیم به طلبکارامون.

زیباکلام: از نظر موقعیت دیالکتیک و فرا«بنفش» دموکراتیک در شیوه حکومت ژنتیک! البته من خیلی خودم یک تئوریسین دارم!!! لذا باید دموکراسی به‌نحوی نهادینه شود. راستی مناظره دقیقا یعنی چی؟

محمد جواد ظریف: امیدوارم در مناظره، حتما و حتما یاد همه باشد که تیم مذاکره کننده ایران در مذاکرات اخیر خیلی مقاومت کرد و اصلاً حماسه آفرید و حتی چندبار با آن‌طرفی‌ها قهر و فوری آشتی کرد تا حقوق مردم را بگیرد که دیدید موفق هم شد.

اشتون: «ببخشید، من دقیقا نمی‌دونم مناظره چی‌چی هست، فقط محض رضای خدا بگین ظریف یه سر بیاد ژنو کارش داریم. دفعه آخر که قهر کرد داشت میرفت ایران، هم یادش رفت بیاد آشتی کنه هم متن توافقنامه رو با خودش نبرده تهران!»

مالک باغ پسته: «همین الان یه خاطره یادم اومد... حالا بعدا براتون تعریف می‌کنم.»

دختر مالک باغ پسته: «یادش بخیر می‌رفتیم جلو صداوسیما جمع می‌شدیم و چه کیفی می‌کردیم سال88 موقع مناظره‌ها. کاشکی که مناظره بذارن. تازه بعدش ما بیایم تو خیابون و بگیم رأی ما رو...»

پسر مالک باغ پسته: «حیف که هنوز مدرک دکترام از لندن نرسیده البته اگر هم رسیده بود فرق نداشت چون در هر صورت بنده الان سرم شلوغه و حتی ممکنه وقت نکنم برم دادگاه!»

همسر مالک باغ پسته: «اگه مناظره برگزار نشد، مردم بریزن تو خیابونا. اگر هم برگزار شد باز بریزن تو خیابونا. کلاً کاروزندگی رو تعطیل کنن بریزن تو خیابونا»

علی لاریجانی: «بنده با بگم-بگم مخالفم. هر کی هر چی می‌خواد بگه تو همون مناظره بگه. گفته باشم. من اعصاب دارم‌ها!»

صاحبخانه: «ایول! بذار زنگ بزنم بنگاه بگم 10 میلیون بکشه رو قیمت پول پیش خونه، 500 تومن هم رو کرایه خونه. به این مستأجره هم زنگ بزنم بگم رودتر تخلیه کنه میخوام پسرمو زن بدم بیاد بشینه تو خونه خودم!»

مستأجر: «خدا خیرتون بده که به فکر رفع مشکلات ما هستین. از دولت راستگویان بخاطر تدبیرشان و امیدی که به ما دادند ممنونیم. فقط جون داداش حلال کنید ما رو که باعث شدیم مسکن‌مهر راه بیفته و مملکت دچار تورم بشه!»

قالیباف: «احمدی‌نژاد موقع مناظره باید مراقب کلید روحانی باشه. طرف کلید نشون میده ولی با گازانبر می‎افته به جون آدم!»

شریعتمداری(کیهان): «اسنادی وجود داره که ثابت می‌کنه کیهان همه این اتفاقات رو در سال 1392 قبل از هجرت! پیش‌بینی کرده بوده!»

محسن رضایی: «من با برنامه حرف می‌زنم. طبق برنامه هم بنده وقتی شهر شلوغ میشه حرف نمی‌زنم!»

محمدرضا شجریان: «تفنگت را زمین بگذاااااااااااااار.... که من بی‌بی‌سی و دیگر عزیزان را... تمام آن مریضان راااااااااااااا... همانا دوست می‌دارم. » (لازم به ذکر است که استاد داشتند برای اجرای کنسرت آماده می‌شدن و کلاً خیلی هم از سیاست خبر نداشتند، جون شما!!!)

ربع پهلوی: «مردم منتظر بازگشت من هستند. اصلا بیاید با خودم مناظره کنین تا حال جفت‌تون رو جا بیارم. البته قبلش باید اجازه بدین تا اجازمو از کاخ سفید و اسرائیل و مامانم بگیرم.»

ننه جون خدابیامرز کروبی: «خدا بگم این نوه خیرندیده من رو چیکار کنه که چار سال و نیمه تنم از دستش داره تو گور می‌لرزه!»

خود کروبی: «ننه جون سلام! خوبی؟ از تورم چه خبر؟ زودی آخرین تحلیل اقتصادیت رو بگو شاید فردا منم به مناظره دعوت شدم و لازم شد یه ذکر خیری ازت بکنم.»

موسوی:«دیدین گفتم "چیز" شده؟ یعنی تقلب شده! دیدین گفتم "چیزبازی" در آوردن؟ یعنی همون شعبده بازی! دیدین حالا؟ جون من حال کردین؟ اصلاً خودم هم کیف کردم حتی! شماها که جای خود دارین!»

رهنورد: «چون موسوی داماد لرستان است و فرزند آذربایجان است، مناظره برگزار نشود!»

خاتمی: «به من یزدی که گفتگوی تمدن‌ها را راه انداختم می‌آید که کار بد بکنم؟ خوب حالا که من اینقدر خوب هستم، شما هم یادتان باشد که مناظره کار خیلی بدیه. بهتره طبق معمول ما حرف بزنیم و حرف توی دهان دیگران بگذاریم تا حرف ما را بزنند و شما هم گوش کنید و حالش را ببرید.»

خواننده لس آنجلسی: «چی مادرجان؟ گفتی چی برگزار بشه؟ مبارزه؟ مناقصه؟ معاوضه؟ ...»

انتهای پیام

در پاسخ به یه دوست در مورد قمه زنی!!!

دوست عزیز بیاین مواظب رفتارمون باشیم شاید امام حسین ما رو اینطوری خطاب کنه

هر کسی از ظن خود شد یار من ***از درون من نجست اسرار من

ببینیم اهل بیت از ما پیروی از چه نوع سیره ای رو میخواستند

اینم جواب شما البته بعضی از حرفاتون هم ........

عزاداری حضرت سیدالشهداء امام حسین (ع) همواره مورد تأکید ائمه معصومین (ع) و اولیای دین بوده است. این مراسم در طول تاریخ پس از شهادت مظلومانه آن حضرت جریان داشته و باعث زنده نگه داشتن فرهنگ عاشورا و آشنایی مردم با اسلام و قرآن بوده است. امام خمینی (ره) می فرماید: الان هزار و چهار صد سال است که با این منبرها، با این روضه ها و با این مصیبت ها و با این سینه زنی ها ما را حفظ کرده اند.[1]

آنچه مورد تأئید و سفارش اکید اولیای دین بوده، اصل برگزاری این مراسم، مجالس و عزاداری ها است، حتی خود ائمه (ع) در راه اقامه عزای امام حسین (ع) می کوشیدند.[2] اما در باره شکل و شیوه بر گزاری آن در راویات ما شکل خاصی سفارش نشده است، بلکه همه روش ها تا زمانی که با دستورات نورانی شرع انور اسلام مخالف نباشد و موجب ضرر و زیان غیر قابل جبران به عزاداران نشود و همچنین موجب وهن اسلام و مذهب تشیع نشود، مورد تأیید اسلام و ائمه طاهرین (ع) بوده است. امام جعفر صادق (ع) وقتی از ابو هارون خواست تا برای آن حضرت در عزای امام حسین (ع) مرثیه خوانی کند، به او فرمودند: همان طوری که برای خودتان در کنار قبر امام حسین (ع) مرثیه خوانی می کنید این جا عزاداری کن و مرثیه بخوان.[3] در زمان های بعد دسته جات عزاداری به راه افتاد و شیوه های عزاداری تا حدی متحول شد.

شیوه های عزاداری امام حسین (ع) با توجه به آداب و رسوم هر قوم و ملت در سرزمین های مختلف و در زمان های مختلف متفاوت است و از نظر شرعی استنادی به آیات و روایات ندارد، بلکه یک امر عرفی بوده و صرفاً از روی علاقه شیعیان به سید الشهدا (ع) مطابق عرف هر ملت انجام می گیرد.

یکی از این شیوه ها که در بعضی از شهرستان ها و کشورها؛ مانند عراق و پاکستان و هندوستان توسط برخی از عزاداران انجام می دهند، قمه زنی است. ( گفته می شود پیام و معنای این شیوه عزاداری، اظهار آمادگی برای جانبازی و سر باختن در راه امام حسین (ع) و دین است).

مسئله جواز یا عدم جواز قمه زنی از دیر باز مورد اختلاف علما و مراجع تقلید بوده است و همواره عده ای از فقها حکم به جواز آن داده و گروهی دیگر آن را جایز ندانسته اند.

برای اولین بار حکم این مسئله از مرحوم آیت ا..العظمی نائینی سؤال شد و فتوای ایشان محور فتوای دیگر مراجع معاصر و بعد از ایشان شد.

ایشان بعد از ذکر این نکته که هیچ آیه و روایتی در تأیید یا رد قمه زنی نداریم به شرط این که ترس از ضرر در کار نباشد، به جواز آن فتوا داده اند. بعد از ایشان ده ها تن از مراجع تقلید بدون دادن فتوای جدیدی نظر ایشان را قبول کرده اند. در مقابل این گروه - از آن جایی که قمه زدن و خون از سر جاری کردن در دید برخی از غیر مسلمانان تأثیر سوء داشت و موجب بدبینی و تبلیغات سوء بر علیه تشیع می شد -، برخی از علما از جمله آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی (ره) به حرمت آن فتوا دادند.[4]

البته فقهایی هم که در گذشته قائل به جواز بوده اند در صورت داشتن ضرر بدنی آن را جایز نمی دانستند.

اما امروزه این شیوه عزاداری جدا از این که نصی درباره شعائر بودن آن وجود ندارد و حتی نمی توان حکم به استحباب آن داد[5] موجب سوء استفاده های تبلیغاتی دشمنان اسلام نیز شده است. به طوری که با پوشش خبری گسترده ای این مراسم را پخش کرده و نتایج اسف باری می گیرند که موجب وهن اسلام و مذهب در نگاه بینندگان می شود.

به همین جهت حضرت امام خمینی (ع) در پاسخ به استفتایی که در این زمینه می گوید: در وضع موجود قمه نزنند..".[6]

همچنین با توجه به همین تبلیغات منحرف کننده غرب از این مراسم است که مراجع معظم تقلید حضرات آیات عظام خامنه ای، فاضل، مکارم ، نوری همدانی (حفظهم الله) و تبریزی (ره) در استفتائاتی که از آنان شده است، انجام این مراسم را در زمان حاضر، جایز ندانسته اند.[7]

البته بعض از مراجع معظم تقلید امروزه نیز حکم به جواز آن داده اند و این به خاطر آن است که چنین اعمال و شیوه هایی را موجب وهن و بد نام شدن مذهب نمی دانند.

در آخر باید متذکر شد که حجامت یک مستحب شرعی و دارای آداب و شرایط خاص خود است[8]، اگر هم واقعاً ثابت شود از نظر پزشکی قمه زدن خاصیت حجامت سر را دارد، نمی توان قائل به جواز قمه زدن شد؛ چرا که وهن مذهب و سوء استفاده دشمنان با این توجیه از بین نمی رود.

---

[1]  محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ، ص 339.

[2]  مقتل امام حسین (ع)، مقرم، ص 367 ؛ پرسشها و پاسخ ها، ج 13 ، ص 169 -170.

[3]  فرهنگ عاشورا، ص341

[4]  فرهنگ عاشورا، ص 215.

[5]  فضل الله، سید محمد حسین، نگاهی اسلامی به عاشورا، ص 44.

[6]  فرهنگ عاشورا، ص 387.

[7]  مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع، ج چهارم، ص201و202؛ توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏2، ص1026 ؛ استفتاء از مقام معظم رهبری، س 1460: آیا قمه زدن بطور مخفى حلال است یا این که فتواى شریف حضرت عالى عمومیت دارد؟

ج: قمه زنى علاوه بر این که از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمى‏شود و سابقه‏اى در عصر ائمه «علیهم السلام» و زمانهاى بعد از آن ندارد و تأییدى هم به شکل خاص یا عام از معصوم «علیه السلام» در مورد آن نرسیده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مى‏شود بنا بر این در هیچ حالتى جایز نیست. پرسشها و پاسخها، شماره 13، ص 330؛ فرهنگ عاشورا، ص 198؛ موسوعة العتبات المقدسه، ج 8، ص 378.نظر امام راجع به قمه زنی و شبیه خوانی و روضه خوانی و عزاداری چیست؟ ج: در وضع موجود قمه نزنند و شبیه خوانی اگر مشتمل بر محرمات و موجب وهن مذهب نباشد مانع ندارد اگر چه روضه خوانی بهتر است و عزاداری برای سید مظلومان از افضل قربات است.

[8]  قمی، شیخ عباس، سفینه البحار، ج 1، ماده حجم.

قابل توجه اقایان مسئول

سعید بن مسیب میگوید: دیدم علی بن ابی طالب برای چهارپایان گمشده (و بی خانمان) اصطبلی ساخته بود و آن ها را در آنجا از بیت المال علوفه می داد...
------------------------------